Edu Mangiarotti

Nací en San Isidro en 1979. Soy sacerdote diocesano y profesor de teología, y hace ya muchos años que acompaño espacios de formación, reflexión y espiritualidad, dentro y fuera de los ámbitos eclesiales. Me gustan los cruces de camino entre fe y cultura, conversar largo y tendido, cocinar y comer.

Conduzco el taller de espiritualidad "La Brújula", que le dio nombre al podcast donde comparto reflexiones que también andan dando vueltas por varias redes.

Si te asomás por acá te vas a encontrar con muchos cuervos: en el logo, en los dibujitos, en un tatuaje. Vienen de una frase del evangelio de Lucas en la que Jesús dice "miren a los cuervos". Solemos traducirla así, aunque el verbo griego tiene un matiz más intenso: no es solo mirar, sino contemplar, detenerse, darle vueltas —lo que en inglés se traduce como consider. Jesús invita a considerar a los cuervos porque son cuidados por Dios, y los pone como analogía de cuánto más nos cuida a nosotros.

El cuervo, además, aparece en muchos otros lugares. En la Biblia alimenta al profeta Elías y es el primer animal que Noé suelta después del diluvio: una figura que atraviesa la crisis, que habita la intemperie y sale de ella. En la tradición cristiana queda asociado a san Benito, a quien —según se cuenta— salva en dos ocasiones de morir envenenado. En otras tradiciones es imagen de sabiduría: los cuervos de Odín, Huginn y Muninn, representan el pensamiento y la memoria. Y en varias mitologías —la celta, la nórdica, muchas tradiciones originarias— el cuervo es un psicopompo: el que acompaña el tránsito entre mundos, el que se mueve en los umbrales.

Providencia, cuidado, sabiduría, transformación, acompañamiento en el paso. Un bicho que conoce a Dios también desde lo bajo. Por eso anda dando vueltas por acá.